Het is gezond om ‘gebonden’ te worden aan verstandige regels of aan standvastige relaties. Je kunt ook gebonden zijn aan onverstandige denkbeelden of slechte gewoonten of aan mensen of geesten die kwaad met je voorhebben. Voor dit soort gebondenheden is het goed om je los te maken.
<<nog maken>>
Studievragen
De volgende vragen zou je over dit onderwerp kunnen stellen.
1.Welke verstandige bindingen geeft de Bijbel aan.
2.Welke binden zijn niet goed.
3.Hoe kun je daarvan losmaken.
In het hoofdstuk Lessen staan antwoorden op deze vragen.
Oude Testament
Dit hoofdstuk moet nog verder worden uitgewerkt. Er is een werkwoord dat binden aangeeft.
Asar, binden
Dit zijn de gegevens van het Hebreeuwse woord dat je met binden kunt vertalen.
| Woord | Soort woord | Strong | Opmerkingen: | |
| 1 | אָסַר ‘āsar | Werkwoord | H631 | Binden Komt 73 keer voor 64 verzen KJV: bind (47x), prison (4x), tie (4x), prisoner (2x), miscellaneous (15x). |
Het woord gaat meestal over letterlijk binden. Jozef wordt gebonden en mogelijk anderen in de verhalen rond zijn persoon. Simson wordt gebonden en de Filistijnen in die tijd. Etc.
In deze teksten heeft binden een geestelijke impact.
Numeri 30:2-11
Nieuwe Testament
Er komen in het Nieuwe Testament zowel voor woorden binden als ontbinden voor.
Deo, binden
Dit zijn de gegevens van het Griekse woord voor binden.
| Woord | Soort woord | Strong | Opmerkingen: | |
| 1 | δέω deō | Werkwoord | G1210 SB1073 | Binden Komt 44 keer voor in 41 verzen KJV: bind (37x), tie (4x), knit (1x), be in bonds (1x), wind (1x). |
Er is alleen een werkwoord binden in het Nieuwe Testament. Dus niet iets als gebondenen. Een woord dat overigens wel in de christelijke literatuur voorkomt. En ook in het Oude Testament.
Dit werkwoord komt voor in letterlijke zin, iemand wordt gebonden en in de gevangenis gezet zoals Johannes de Doper en Jezus. Of een veulen dat is vastgebonden. Ook in beeldende zin is dit woord gebruikt. Een man is gebonden aan zijn vrouw en de vrouw aan haar man.
Het woord deo komt ook in geestelijke zin voor. Hier de teksten waarvan duidelijk is dat het geestelijk is bedoeld. Of waarbij het mogelijk is dat het geestelijk is bedoeld.
Matteüs 12:28-29. Maar als Ik door de Geest van God demonen uitdrijf, dan is het koninkrijk van God bij u gekomen. Trouwens, hoe kan iemand het huis van een sterke man binnengaan en zijn inboedel roven, als hij die man niet eerst heeft vastgebonden? Pas dan kan hij zijn huis leeghalen.
Opmerking: zelfde uitspraak in Marcus 3:27.
Matteüs 13:27-30. De knechten kwamen de heer des huizes vragen: “Heer, hebt u soms geen goed zaad op uw akker gezaaid? Waar komt dat onkruid dan vandaan?” Hij antwoordde: “Dat is het werk van een vijand.” De knechten zeiden tegen hem: “Wilt u dat wij het onkruid weghalen?” Hij antwoordde: “Nee, want dan zouden jullie met het onkruid ook het graan lostrekken. Laat beide samen opgroeien tot aan de oogst, dan zal ik, wanneer het oogsttijd is, tegen de maaiers zeggen: ‘Haal eerst het onkruid weg, bind het in bundels bij elkaar en verbrand het. Breng dan het graan bijeen in mijn schuur.’”
Opmerking: zou hiervan de betekenis zijn dat we nu als christenen niet al te zeer bezig moeten zijn met het onkruid? Of is het binden in deze tekst alleen maar onderdeel van het verhaal.
Matteüs 16:19. En Ik zal u de sleutels van het Koninkrijk der hemelen geven; en wat u bindt op de aarde, zal in de hemelen gebonden zijn; en wat u ontbindt op de aarde, zal in de hemelen ontbonden zijn. [HSV]
Opmerking: de NBV21 vertaalt met bindend verklaart. Het gaat lijkt mij verder dan verklaren.
Matteüs 18:16-19. Maar als hij niet naar u luistert, neem er dan nog een of twee met u mee, opdat in de mond van twee of drie getuigen elk woord vaststaat. Als hij niet naar hen luistert, zeg het dan tegen de gemeente. En als hij ook niet naar de gemeente luistert, laat hij dan voor u als de heiden en de tollenaar zijn. Voorwaar, Ik zeg u: Alles wat u op de aarde bindt, zal in de hemel gebonden zijn; en alles wat u op de aarde ontbindt, zal in de hemel ontbonden zijn. Verder zeg Ik u dat, als twee van u op de aarde iets, wat dan ook, eenstemmig verlangen, het hun ten deel zal vallen van Mijn Vader, Die in de hemelen is. [HSV]
Opmerking: ook hier vertaalt de NBV21 met bindend verklaren.
Matteüs 22:11-14. Toen de koning binnenkwam om te zien wie er allemaal aanlagen, zag hij iemand die geen bruiloftskleed droeg, en hij vroeg hem: “Vriend, hoe ben je hier binnengekomen terwijl je niet eens een bruiloftskleed aanhebt?” De man wist niets te zeggen. Daarop zei de koning tegen zijn hofdienaars: “Bind hem aan handen en voeten en gooi hem eruit, in de uiterste duisternis, waar men jammert en knarsetandt.” Velen zijn geroepen, maar slechts weinigen uitverkoren.’
Opmerking: het uitgekozen zijn gaat hier om uitgekozen om de bruiloft van het Lam mee te maken.
Lucas 13:16. Moest deze vrouw, die een dochter van Abraham is, welke de satan, zie, achttien jaar gebonden had, niet losgemaakt worden van deze band op de sabbatdag? [NBG]
Handelingen 20:22-24. En nu, zie, ik reis, gebonden door de Geest, naar Jeruzalem, en ik weet niet wat ik daar zal tegenkomen, behalve dan dat de Heilige Geest van stad tot stad getuigt dat mij boeien en verdrukkingen te wachten staan. Maar ik maak mij nergens zorgen over, en ook acht ik mijn leven niet kostbaar voor mijzelf, opdat ik mijn loop met blijdschap mag volbrengen, evenals de bediening die ik van de Heere Jezus ontvangen heb om te getuigen van het Evangelie van Gods genade. [HSV]
2 Timoteüs 2:8-9. Houd in gedachten dat Jezus Christus uit de doden is opgewekt, uit het nageslacht van David, overeenkomstig mijn Evangelie. Daarvoor lijd ik verdrukkingen en draag zelfs boeien als een misdadiger. Maar het Woord van God is niet gebonden. [HSV]
Opmerking: de NBV21 vertaalt met ‘laat zich niet gevangen zetten’ dat is een duidelijke vertaling.
Wat kunnen we van deze teksten leren?
Het kan nodig zijn om bij het geestelijk werk eerst de sterke man te binden. Matteüs 12:28-29 en Marcus 3:27.
Soms moeten we in de wereld het onkruid nog maar even zijn gang laten gaan en nog niet binden. Matteüs 13:27-30.
Jezus geeft de sleutels van het koninkrijk aan zijn leerlingen. Daardoor kunnen ze zaken binden en ontbinden die ook voor de hemel gelden. Matteüs 16:19, Matteüs 18:16-19
De satan kan mensen geestelijk binden zodat ze een geest van zwakheid hebben. Maar Jezus kan mensen losmaken. Lucas 13:16.
Ook het Koninkrijk van God kan binden en verwijderen zoals die man die geen bruiloftskleed aan wilde doen. Matteüs 22:11-14
Er zijn ook zaken van het koninkrijk van God waar je aan gebonden kan zijn. Zoals aan de Geest van God. Handelingen 20:22-24
Gelukkig, het woord van God laat zich niet gevangen zetten. 2 Timoteüs 2:8-9.
Lyo, losmaken of ontbinden
| Woord | Soort woord | Strong | Opmerkingen: | |
| 1 | λύω lyō | Werkwoord | G3089 SB2742 | Losmaken, ontbinden. Komt 43 keer in 40 verzen voor KJV: loose (27x), break (5x), unloose (3x), destroy (2x), dissolve (2x), put off (1x), melt (1x), break up (1x), break down (1x) |
Ad 1 lyo losmaken.
Dit woord betekent losmaken, ontbinden, vrijlaten en bevrijden. Het woord kan ook de betekenis hebben van vergeven. Je maakt jezelf en de ander vrij van schuld. Soms moet het losmaken juist niet, zoals je losmaken van Gods geboden. Of losmaken van je huwelijk.
Matteüs 16:19. Ik zal je de sleutels van het koninkrijk van de hemel geven, en al wat je op aarde bindend verklaart zal ook in de hemel bindend zijn, en al wat je op aarde ontbindt zal ook in de hemel ontbonden zijn.
En Ik zal u de sleutels van het Koninkrijk der hemelen geven; en wat u bindt op de aarde, zal in de hemelen gebonden zijn; en wat u ontbindt op de aarde, zal in de hemelen ontbonden zijn.
Matteüs 18:18. Ik verzeker jullie: alles wat jullie op aarde bindend verklaren zal ook in de hemel bindend zijn, en alles wat jullie op aarde ontbinden zal ook in de hemel ontbonden zijn.
Opmerking: dit is een woord van veel vertrouwen voor de volgelingen van Jezus. Jezus geeft ons autoriteit. Wat er allemaal te binden of te ontbinden is daar maken we een aparte studie van.
Andere Bronnen
Ik ken geen boeken die over dit onderwerp gaan.