Deze studie belicht het priesterschap. Volgens de Bijbel hoort het priesterschap bij alle gelovigen. Goed om er daarom meer van te weten.

De teksten zijn uit de NBV of NBV21 vertaling tenzij anders aangegeven.

Studievragen

Bij dit onderwerp kunnen de volgende vragen worden gesteld.

Priesters komen al sinds heuglijke tijden voor, waarom zijn ze zo algemeen in de mensheid?

Hoe kun je opmerken dat een priester zijn taak goed opvat?

Wat is de inhoud van het priester zijn? Wat doet een priester en dat denkt hij te bereiken?

In het laatste hoofdstuk Lessen staan antwoorden op deze vragen.

Oude Testament

Er is in het Oude Testament slechts één woordgroep die met het priesterschap heeft te maken. En dat is het woord kohen.

Kohen, priester.

Dit zijn de gegevens rond de woord kohen en kanhan.

	Woord	Soort woord	Strong	Opmerkingen:
1	כֹּהֵן kōhēn	Zelfstandig naamwoord mannelijk	H3548	Priester Komt 750 keer voor in 653 verzen KJV: priest (744x), own (2x), chief ruler (2x), officer (1x), princes (1x)
2	כָּהַן kāhan	Werkwoord	H3547	Priesterwerk uitvoeren Komt 23 keer voor in 23 verzen KJV: priest’s office (20x), decketh (1x), office of a priest (1x), priest (1x).

Hoe kunnen we in het Nederlands een werkwoord met het woord priester vertalen? De NBV21 en HSV kiezen ervoor om met ‘als priester dienen’, te vertalen.

Exodus 29 heeft in de NBV21 vertaling de titel De priesterwijding en in de HSV vertaling de titel Wet van de priesterwijding. Dit geef de indruk dat voor de tijd van Exodus 29 er geen priesters waren van God. Dat is niet het geval.

In het boek Genesis komt 7 keer in 6 verzen het woord priester voor. Het gaat over Melchisedek een priester van God, over priesters in de tijd van Jozef en over de priester Jehtro. Hier staan de citaten.

Melchisedek
Genesis 14:18. En Melchisedek, de koning van Salem, liet brood en wijn brengen. Hij was een priester van God, de Allerhoogste,

Jozef trouwde met een dochter van een priester van On.

On was het theologische en religieuze centrum van de Egyptische zonnecultus. De priesters van On stonden in de oudheid bekend als de geleerden en filosofen van Egypte. Zij hielden zich bezig met astronomie, wiskunde, religieuze mystiek en geschiedschrijving. Ze behoorden tot de absolute toplaag van de Egyptische samenleving en vormden een machtige, vaak erfelijke klasse. Hun invloed reikte tot in het paleis van de farao.

• Door het huwelijk van Jozef met de dochter van Potifera, “hij die door Re (de zonnegod) is gegeven”, de priester van On werd Jozef door de farao strategisch geïntegreerd in de hoogste religieuze en politieke kringen van Egypte. [Bron Google Ai]

Genesis 41:45. Hij gaf Jozef de naam Safenat-Paneach, en hij gaf hem Asnat tot vrouw; zij was een dochter van Potifera, een priester in Heliopolis. Jozef reisde heel Egypte door.

Opmerking: de HSV noemt de stad On, dat staat ook in de Hebreeuwse tekst. De stad was ook bekend onder de naam Heliopolis, stad van de zon. In Egypte noemde men die plaats Ioenoe of Annu.

Genesis 41:50. Nog voordat de periode van hongersnood aanbrak, kreeg Jozef twee zonen bij Asnat, de dochter van Potifera, de priester uit Heliopolis.

Genesis 46:20. Jozef kreeg in Egypte kinderen bij Asnat, namelijk Manasse en Efraïm. Asnat was een dochter van Potifera, die priester was in Heliopolis.

Genesis 47:21-22. En in alle delen van Egypte maakte Jozef het volk tot slaaf. Alleen de grond van de priesters kocht hij niet op, want de priesters kregen een vaste toelage van de farao en zij konden van dat inkomen leven; daarom hoefden zij hun grond niet te verkopen.

Genesis 47:26. Jozef legde in een wet vast (en die wet is nog altijd van kracht) dat een vijfde van de opbrengst van de Egyptische akkers voor de farao was. Alleen de grond van de priesters werd geen eigendom van de farao.

Jetro, de Midianitische priester.
Jetro was een bekende persoon in het Oude Midden Oosten. In de Koran wordt Jetro als profeet beschouwd en Shu’aib genoemd. Ook de Druzen (afsplitsing van sjiieten) beschouwen Jetro als een groot profeet.

Jetro was zijn aanspreektitel. Zijn naam was Reüel, ‘godsvriend’, zie Exodus 2:18 en Numeri 10:29.

Exodus 2:16. De priester van Midjan had zeven dochters. Zij kwamen daar water putten en vulden de drinkbakken om de schapen en geiten van hun vader te drinken te geven.

Exodus 3:1. Mozes was gewoon de schapen en geiten van zijn schoonvader Jetro, de Midjanitische priester, te weiden. Eens dreef hij de kudde ver de woestijn in, en zo kwam hij bij de Horeb, de berg van God.

Exodus 18:1. Jetro, Mozes’ schoonvader, die priester was in Midjan, hoorde wat God allemaal voor Mozes en voor Israël had gedaan, hoe de HEER zijn volk uit Egypte had weggeleid.

De vraag is van welke G(god) was Jetro priester? Het lijkt mij voor de hand te liggen als als Jetro in contact was met die God, die wij als God de Vader kennen. Voor iemand met grote geestelijke gaven zoals hij was, kwam het er op aan om voor een god te kiezen die goed was en die niet kwaad of deels kwaad was. Dat deed Jetro denk ik.

Een koninkrijk van priesters zullen jullie zijn.

Exodus 19:3-6. Mozes ging de berg op, naar God. De HEER riep hem vanaf de berg toe: ‘Zeg tegen het volk van Jakob, laat de kinderen van Israël weten: “Jullie hebben gezien hoe Ik ben opgetreden tegen Egypte, en hoe Ik je op adelaarsvleugels gedragen heb en je hier bij mij heb gebracht. Als je mijn woorden ter harte neemt en je aan het verbond met Mij houdt, zul je een kostbaar bezit voor Mij zijn, kostbaarder dan alle andere volken – want de hele aarde behoort Mij toe. Een koninkrijk van priesters zul je zijn, een heilig volk.” Breng deze woorden aan de Israëlieten over.’

Exodus 19:21-24. De HEER zei tegen Mozes: ‘Ga naar beneden en waarschuw het volk dat ze niet te dichtbij komen in de hoop de HEER te zien, want dan zullen velen van hen het leven verliezen. Ook de priesters, die gewoonlijk wel in de nabijheid van de HEER mogen komen, moeten op eerbiedige afstand blijven, anders zal de toorn van de HEER tegen hen losbarsten.’ Mozes antwoordde de HEER: ‘Het volk kan de Sinai niet op gaan. U hebt ons immers zelf bevolen de berg af te grenzen en als heilig te beschouwen.’ De HEER zei: ‘Ga naar beneden, en kom samen met Aäron weer terug. Maar de priesters en het volk mogen niet dichterbij komen, zij mogen de berg niet op gaan, anders zal mijn toorn tegen hen losbarsten.’ 

Als priester dienen

Exodus 28:1-4. Laat je broer Aäron en zijn zonen Nadab, Abihu, Eleazar en Itamar bij je komen. Hen heb Ik uit de Israëlieten uitgekozen om Mij als priester te dienen. Laat voor je broer Aäron heilige kleding maken, die hem waardigheid en aanzien verleent. Jij moet aanwijzingen geven aan allen die hun vak verstaan, aan wie Ik vakmanschap heb geschonken, en zij moeten dan de kleding voor Aäron maken, zodat hij kan worden gewijd en Mij als priester kan dienen. Ze moeten de volgende kledingstukken maken: een borsttas, een priesterschort, een bovenkleed, een stevig geweven tuniek, een tulband en een gordel. Voor zowel Aäron als zijn zonen moet heilige kleding worden gemaakt, omdat ze Mij als priester moeten dienen.

Exodus 28:41. Laat je broer Aäron en zijn zonen deze kleding aantrekken en zalf hen; zo wijd je hen en heilig je hen om Mij als priester te dienen. 

Exodus 29 de wijding van de priesters van de orde van Aäron.
In Exodus 29 worden 46 verzen lang de handelingen beschreven om Aäron als priester te wijden. Hieronder alleen de verzen waar het woord priester en als priester dienen worden genoemd.

Exodus 29:1. Doe het volgende om Aäron en zijn zonen te heiligen, zodat ze Mij als priester kunnen dienen: Neem een stier en twee rammen zonder enig gebrek.

Exodus 29:30. Wie van zijn zonen in zijn plaats priester zal worden en die de tent van ontmoeting zal binnengaan om in het heiligdom te dienen, moet die kleding zeven dagen lang aanhouden. [HSV]

Exodus 29:44. Ik zal de ontmoetingstent en het altaar heiligen, evenals Aäron en zijn zonen, zodat ze Mij als priester kunnen dienen.

Samenvatting
Er waren zeker al priesters voordat Aäron en zijn zonen als priester werden gewijd. Dit ging er allemaal aan vooraf.

Melchisedek en Jetro waren priesters van God. Er waren ook priesters van andere goden zoals in de tijd van Jozef de god Ra.

Priesters dienden hun God of hun goden door mensen te helpen in hun relatie met God of de goden. Bijvoorbeeld door offers te brengen, door onderwijs te geven door en door hen te vertellen wat God of de goden van hen willen.

Er blijken bij het volk Israël volgens Exodus 19 al priesters te zijn.

We lezen pas in Exodus 28 gaat over de voorbereiding van de priesters voor de orde van Aäron. En in Exodus 29 over de inwijding van Aäron.

Uiteindelijk is het bedoeling dat het volk een koninkrijk van priesters zal worden. De apostel Petrus zal dat later uitbreiden tot de hele gemeente die in Christus is.

Hier gaat het nog verder met wat er over priesters en als priester dienen verder in het boek Exodus is geschreven.

Priesters:
Exo 31:10
Exo 35:19
Exo 38:21
Exo 39:41

Als priester dienen.
Exo 30:30
Exo 31:10
Exo 35:19
Exo 39:41
Exo 40:13, 15

Nieuwe Testament

In diverse woorden in het Nieuwe Testament wordt het priesterschap aangeduid. Hier staan de gegevens.

Hiereus, priester

Dit zijn de gegevens rond het woord hiereus.

	Grieks woord	Soort woord	Strong	Opmerkingen:
1	ἱερεύς hiereus	Zelfstandig naamwoord mannelijk	G2409 SB2166	Priester Komt 32 keer voor in 30 verzen KJV: priest (31x), high priest (1x).
2	ἱεράτευμα hierateuma	Zelfstandig naamwoord onzijdig	G2406 SB2164	Priesterschap Komt 2 keer voor KJV: priesthood (2x)

Het Griekse woord hiereus is afgeleid van hieros dat is heilig. De priester doet handelingen, die bij de wereld van God horen. En dat in de wereld van de mensen. Hij staat tussen de God en de mensen in en tussen de mensen en God in.

Het woord archiereuser, hogepriester, Strong G749 dat 123 keer voorkomt, laat ik in deze studie buiten beschouwing.

In Lukas 1:5 is genoemd dat Zacharias, de vader van Johannes de Doper een priester was. In Handelingen 4:1 en 5:26 gaat het over priesters in de tempeldienst.

Ad. 1 Hiereus priester
In enkele verzen gaat het over een taak van de priester. Zij hadden die taak al gekregen bij de uittocht van het volk Israël in de woestijn.

Matteüs 8:4. Jezus zei tegen hem: ‘Denk erom dat u er met niemand over praat, maar ga u aan de priester laten zien en breng als getuigenis voor de mensen het offer dat Mozes heeft voorgeschreven.’
Marcus 1:44. ‘Denk erom dat u er met niemand over praat, maar ga u aan de priester laten zien en breng als getuigenis voor de mensen het reinigingsoffer dat Mozes heeft voorgeschreven.’
Lucas 5:14. Hij beval hem er met niemand over te spreken en zei: ‘Ga u aan de priester laten zien en breng als getuigenis voor de mensen een reinigingsoffer, zoals Mozes heeft voorgeschreven.’

Opmerking: de priester had tot taak om namens God te beoordelen of iemand genezen was en dan ook die persoon weer de mogelijkheid gaf om zich weer onder de mensen te begeven. Jezus respecteert de taak van de priesters.

Lucas 17:14. Toen Hij hen zag, zei Hij tegen hen: ‘Ga u aan de priesters laten zien.’ Terwijl ze gingen werden ze gereinigd.

Opmerking: een later moment is weer een genezing van een melaatse aan de orde.

Matteüs 12:3-5. Hij antwoordde: ‘Hebt u niet gelezen wat David deed toen hij en zijn metgezellen honger hadden, hoe hij het huis van God binnenging en er met hen van de toonbroden at, terwijl noch hij noch zijn mannen daarvan mochten eten, alleen de priesters? En hebt u niet in de wet gelezen dat de priesters die op sabbat in de tempel dienstdoen en zo de sabbat ontwijden, onschuldig zijn?

Opmerking 1: de mensen moesten op sabbath rust houden, alleen de dienst van God gaat altijd door en daarom ook het werk van de priesters.
Opmerking 2: vers 4 staat ook in Marcus 2:26 en Lukas 6:4.

Lukas 10:31. Toevallig kwam er een priester langs, maar toen hij het slachtoffer zag liggen, liep hij met een boog om hem heen.

Opmerking: dit is een deel van het verhaal van de barmhartige Samaritaan.

Johannes 1:16. Dit is het getuigenis van Johannes. De Joden hadden vanuit Jeruzalem priesters en Levieten naar hem toe gestuurd om hem te vragen: ‘Wie bent u?’ 

Opmerking: dit is de start van de bediening van Johannes de Doper. De leiders van de joden sturen hun geestelijke deskundigen op hem af.

Handelingen 6:7. Het woord van God vond steeds meer gehoor, zodat het aantal leerlingen in Jeruzalem sterk groeide; ook een grote groep priesters aanvaardde het geloof.

Opmerking: dat werken in de dienst van God als priester gaf inzicht in geestelijke zaken. Zo kwam het, denk ik, dt velen tot geloof kwamen.

Handelingen 14:13. De priester van Zeus, wiens tempel vlak buiten de stad lag, bracht met bloemenkransen getooide stieren naar de stadspoort, die hij en het volk wilden offeren.

Opmerking: dit was in de stad Lystra. De tempel van deze stad is nu niet meer te vinden. Hier was het werk van de priester ook de bemiddeling tussen god en de mensen.

Hebreeën 5:6. Ergens anders zegt Hij iets vergelijkbaars: ‘Jij bent priester voor eeuwig, zoals Melchisedek.’

Opmerking: een priester zoals Melchisedek was van een aparte orde. Jezus is en was van die orde.

Hebreeën 7:1. Want deze Melchisedek, koning van Salem en priester van de allerhoogste God, ging Abraham tegemoet toen deze terugkeerde van zijn overwinning op de koningen, en zegende hem.

Opmerking: opmerkelijk iemand van buiten het volk Israël was ook priester van de allerhoogste God.
Opmerking: in vers 3, 11, 15 en 17 wordt deze soort priester nogmaals genoemd.

Hebreeën 7:20-26. Bovendien is er sprake van een bekrachtiging onder ede. De Levitische priesters ontvingen het priesterschap zonder dat het door een eed bekrachtigd werd, Jezus daarentegen ontving het mét een dergelijke bekrachtiging, toen tegen Hem werd gezegd: ‘De Heer heeft gezworen, en komt op zijn eed niet terug: “Jij bent priester voor eeuwig.”’ Daardoor staat Jezus garant voor een beter verbond. Zij moesten met velen zijn, omdat de dood hun belette priester te blijven, maar omdat Hij blijft tot in eeuwigheid, is ook zijn priesterschap eeuwig. Zo kan Hij allen die God door Hem naderen volkomen redden, omdat Hij voor altijd leeft en zo voor hen kan pleiten. Een hogepriester als Hij hadden we ook nodig, iemand die heilig, schuldeloos en zuiver is, van de zondaars afgescheiden en ver boven de hemelsferen verheven.

Opmerking: Jezus ontving het priesterschap door een uitspraak van God. De andere priesters ontvingen het priesterschap door afstamming.

Hebreeën 8:4. Op aarde zou Jezus geen priester zijn, want daar zijn al priesters die offergaven opdragen zoals de wet dat voorschrijft. 

Hebreeën 9:6. In het aldus ingerichte heiligdom gaan de priesters voortdurend de voorste tent binnen om hun dienst te vervullen, maar de tweede tent gaat alleen de hogepriester binnen, slechts eenmaal per jaar en nooit zonder het bloed dat hij offert voor zichzelf en voor de zonden die het volk uit onwetendheid heeft begaan

Hebreeën 10:11. De priesters blijven dagelijks hun dienst verrichten en steeds opnieuw dezelfde offers opdragen, die de zonden nooit kunnen wegnemen.

Hebreeën 10:19-21. Broeders en zusters, dankzij het bloed van Jezus kunnen we zonder schroom het heiligdom binnengaan. Hij heeft voor ons met zijn lichaam, door het voorhangsel heen, een nieuwe, levende weg gebaand, en doet nu als hogepriester dienst in het huis van God.

Opmerking: hier staat niet het woord voor hogepriester maar er staat ‘megas hiereus’, Strongnummers G3173 G2409. Dit is een uitdrukking die alleen in deze tekst voorkomt.

Openbaring 1:6. … die een koninkrijk uit ons gevormd heeft en ons heeft gemaakt tot priesters voor God, zijn Vader – aan Hem komt de eer toe en de macht, tot in eeuwigheid. Amen.

Openbaring 5:10. U hebt voor onze God uit hen een koninkrijk gevormd en hen tot priesters gemaakt. Zij zullen als koningen heersen op aarde.’

Openbaring 20:6. Gelukkig en heilig zijn zij die deel hebben aan de eerste opstanding. De tweede dood heeft geen macht over hen. Zij zullen priester van God en van Christus zijn en duizend jaar lang samen met Hem heersen.

Ad. 2. Hierateuma priesterschap
Het woord priesterschap komt twee keer voor en duidt het priesterschap aan van de christelijke gemeente. Hier staan de twee teksten.

1 Petrus 2:4-5. Voeg u bij Hem, bij de levende steen die door de mensen werd afgekeurd maar door God werd uitgekozen om zijn kostbaarheid, en laat u ook zelf als levende stenen gebruiken voor de bouw van een geestelijke tempel. Vorm een heilige priesterschap om geestelijke offers te brengen die God, dankzij Jezus Christus, welgevallig zijn.

1 Petrus 2:9. Maar u bent een uitverkoren geslacht, een koninkrijk van priesters, een heilige natie, een volk dat God zich verworven heeft om de grote daden te verkondigen van Hem die u uit de duisternis heeft geroepen naar zijn wonderbaarlijke licht.

Opmerking: in deze twee teksten wordt het priesterschap zowel heilig, vers 5, als koninklijk, vers 9, genoemd.

Wat kunnen we van deze teksten leren?
Jezus stuurt mensen die genezen zijn melaatsheid naar de priesters ter controle en bevestiging. Zoals de wet dat voorschreef. Matteüs, Marcus en Lukas.

De priesters kregen een ontheffing om werk te doen op sabbat. Het gebod van de sabbat was niet absoluut. Matteüs 12:5.

Er is een priesterschap van een andere orde, namelijk die van de orde van Melchisedek. Hebreeën 7:1. Jezus was van die orde.

Het verzoeningswerk van priesters is betrekkelijk. Ze moeten hun dienst dagelijks verrichten en ze kunnen de zonden niet wegnemen. Hebreeën 10:11. Maar het priesterwerk van Jezus is veel meer. Hij is priester in het huis van God. Wij kunnen nu zonder schroom het heiligdom binnengaan. Hebreeën 10:19-21.

Het priesterschap is nu voor alle gelovigen. Openbaring 1:6 en 20:6, 1 Petrus 2:4-5 en 9. Ik veronderstel het priesterschap dat lijkt op het priesterschap van Jezus.

Andere Bronnen

Protestanten en Evangelischen kennen de functie van priester niet. De Rooms Katholieke kerk kent de functie van Priester wel.

In de Katechismus van de Katholieke kerk gaat het in de Derde Hoofdstuk over de bisschop en de priesterwijding, zie punt 1533 tot en met 1568.

Overwegingen

<<nog toevoegen>>

Lessen

<<nog toevoegen>>